Демография современной России и Челябинской области

Этнические общности. Межнациональные отношения.

Этнические общности — это большие группы людей, объединенные общностью культуры, языка и культурно-исторической самобытностью. К ним обычно относят племена, народности и нации.

Такие общности складываются на определенной территории в ходе совместной хозяйственной деятельности. Члены их обладают общими чертами психологического склада, а также четко осознают свое единство и отличие от других подобных общностей. Для признания какой-либо группы этнической общностью требуется выполнение по меньшей мере одного из следующих условий:

• члены общности осознают свою принадлежность к ней;
• предполагается общее происхождение членов общности;
• члены общности обладают языковым и культурным единством;
• имеется внутренняя социальная организация, нормирующая отношение внутри общности и контакты с окружающими.

Этнические общности

Источники:  Википедия, Grandars.

Социальный контроль

Социальный контроль — механизм поддержания социального порядка, основанный на проверке фактически достигнутых результатов деятельности с ожидаемыми — нормативными или запланированными путем применения властных полномочий и санкций.

Социальный контроль состоит из двух элементов — социальных норм и социальных санкций.
Социальные нормы — социально одобряемые или законодательно закрепленные правила, стандарты, образцы, регулирующие социальное поведение людей.
Социальные санкции — средства поощрения и наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

Социальные нормы разделяют на правовые нормы, нормы морали и собственно социальные нормы.

Правовые нормы - это нормы, формально закрепленные в различного рода законодательных актах. Нарушение правовых норм предполагает юридические, административные и иные виды наказания.
Нормы морали — неформальные нормы, функционирующие в виде общественного мнения. Главным инструментом в системе норм морали является общественное порицание или общественное одобрение.

К социальным нормам обычно относят:

1. Групповые социальные привычки (например, «не задирай нос перед своими»);
2. Социальные обычаи (например, гостеприимства);
3. Социальные традиции (например, подчинение детей родителям),
4. Общественные нравы (манеры, мораль, этикет);
5. Социальные табу (абсолютные запреты на каннибализм, детоубийство и т.д.).Обычаи, традиции, нравы, табу называются иногда общими правилами социального поведения.

Типы социальных санкций.

Санкции	Позитивные (поощрения)	Негативные (наказания)
Формальные(официальные)	Медали и ордена, степени и дипломы, стипендии и премии, титулы, грамоты	Штрафы, арест, разжалование, конфискация имущества, тюремное заключение, казнь
Неформальные(неофициальные)	Похвала, одобрение, комплименты, слава, хорошие отзывы, aплодисменты, улыбка	Оскорбительный тон, насмешка, ругательства, устный выговор, демонстративное игнорирование, бойкот

Девиантное поведение — это, с одной стороны, поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам, а с другой — социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам. Социальный контроль — механизм социальной регуляции, совокупность средств и методов социального воздействия, а также социальная практика их использования.

Источники: Википедия, Grandars.

Социальные институты

Общество формируется из системы социальных институтов и представляет собой сложную совокупность экономических, политических, правовых, духовных отношений, обеспечивающих его целостность как социальной системы.

Социальный институт в социологической интерпретации рассматривается как исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей; в более узком смысле — это организованная система социальных связей и норм, призванная удовлетворить основные потребности общества, социальных групп и личности.

Социальный институт — исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил.

Все элементы общества связаны между собой общественными отношениями — связями, возникающими междусоциальными группами и внутри них в процессе материальной (экономической) и духовной (политической, правовой, культурной) деятельности.

Виды социальных институтов

• Потребность в воспроизводстве рода (институт семьи).
• Потребность в безопасности и порядке (государство).
• Потребность в добывании средств существования (производство).
• Потребность в передаче знаний, социализации подрастающего поколения (институты народного образования).
• Потребности в решении духовных проблем (институт религии).
Социальные институты

Смотреть еще презентации из раздела Обществознания

Источники: 1, GRANDARS, Wkipedia.

Социальные статусы и роли

Благодаря социализации индивид приобщается к социальной жизни, получает и изменяет свой социальный статус и социальную роль. Социальный статус - это позиция индивида в обществе с определенными правами и обязанностями. В качестве статуса личности могут выступать: профессия, должность, пол, возраст, семейное положение, национальность, религиозность, материальное положение, политическое влияние и т.д. Совокупность всех социальных статусов личности Р. Мер тон назвал «статусным набором». Тот статус, который оказывает доминирующее влияние на образ жизни личности, его социальную идентичность, называется главным статусом
Социальные статусы подразделяют также на предписанный (аскриптивный), т.е. полученный независимо от субъекта, чаще всего с рождения (раса, пол, национальность, социальное происхождение) и достигнутый, т.е. приобретенный собственными усилиями индивида.

Понятие «социальный статус» тесно связано с понятием «социальная роль», которая является его функцией, динамичной стороной. Социальная роль — это ожидаемое поведение индивида, имеющего определенный статус в данном обществе.

Любую социальную роль, по мнению Т. Парсонса, можно описать с помощью пяти основных характеристик:

• Уровнем эмоциональности - одни роли эмоционально сдержанны, другие — раскованны;
• Способом получения — предписанные или достигнутые;
• Масштабом проявления - строго ограниченные или размытые;
• Степенью формализации - строго установленные или произвольные;
• Мотивацией - на общую прибыль или на личное благо.

Социальные статусы и роли Источники: GRANDARS, Обществознание.про.

Социальная структура

Социальная структура — совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура обеспечивает внутренний порядок соединения элементов, а окружающая среда устанавливает внешние границы системы, так и при описании общества через категорию социального пространства. В последнем случае под социальной структурой понимается единство функционально взаимосвязанных социальных позиций и социальных ролей.

Социальная стратификация from mson72

Различные подходы к социальной стратификации

1.Социальная стратификация по Марксу
К. Маркс и его сторонники главной формой социальной стратификации считали общественный класс.
До Маркса понятие "социальный класс" выдвигал Платон, который в своей модели идеального государства выделял три основных класса: философов, воинов, непосредственных производителей.Столько же классов было в теории Аристотеля,однако, он подчеркивал особую значимость среднего класса.
Новизна теории классов по Марксу состоит в том, что он создал теорию в которой главным классообразующим признаком было отношение собственности на средства производства. То есть именно экономические факторы определяют классовую стратификации. По теории Маркса существовало 2 класса - пролетариат и буржуазия.
Таким образом, теория Маркса предполагала постоянную классовую борьбу. Подход Маркса к социальной стратификации выглядит значительно упрощенным, потому что Маркс, выделив экономический фактор основным классообразующим, он не учел и множество других социальных факторов, которые также определяют социальную структуру общества. Но не смотря на это теория Маркса имеет и положительные стороны, так как идея рассматривать способ производства, отношения собственности как основу выделения общественных классов является весьма правильной и достоверной.

Карл Маркс

2. Социальная стратификация по Веберу
М. Вебер подобно Марксу главной формой социальной стратификации считал выделение социальных классов в общественной структуре.
М. Вебер главным критерием выделял экономический критерий - богатство.
Помимо классов, Вебер выделяет  более четкие и значимые для каждого человека группы, названные им статусными.  Такие группы могут возникать как в рамках общественного класса, так и вне их. К последним можно отнести касты, сословия. Особой статусной группой выступает бюрократия, занимающая важное место в системе управления.
Классы различаются жизненными шансами, а статусные группы стилем жизни.
Также Вебер выделил тип стратификации, основанный на власти. С этих позиций в обществе можно выделить группы, влияющие на принятие политических решений (политический класс, элита) и лишенные такой возможности.
В качестве выводов можно сказать, что Вебер основал свой стратификационный подход на трех основных критериях - собственность, престиж и власть. В сравнении с теорией Маркса теория Вебера выглядит более полноценной в плане рассмотренных критериев.

Макс Вебер

Как я провёл лето

Это лето было по настоящему насыщенно различными событиями. Школьный лагерь, поездка в Санкт-Петербург, встреча с новыми друзьями, незабываемые футбольные матчи за свой любимый клуб, ужасное судейство, велопоездки, работа, самая длинная дискотека и Турция. Пожалуй,  это все основные моменты моего лета.
Сейчас я вам опиши некоторые воспоминания моих школьных каникул с использованием обществоведческого материла.

Малая группа

или начало большого 

Лето я начал с открытия очередного футбольного сезона. Почти каждую неделю мы собирались и играли в футбол во дворе. А чуть позже, когда уже ощутили силу в ногах и уверенность в себе, мы решили принять участие в дворовых соревнованиях по футболу. Основным инициатором являлся Я! Поэтому я и стал капитаном нашего маленького футбольного коллектива, кстати тут можно отметить такие качества, как лидерство. Нашу команду можно назвать малой группой, т.к. в её сосав входило 7 человек и 1 запасной(т.е. не многочисленная), также у нас была общая цель, победить! И ПОДНЯТЬ КУБОК НА ГОЛОВОЙ!
Классификация футбольной команды "Уроганчики", как малой группы. 

• Для начала, наш футбольный клуб, пусть даже на уровне дворового футбола, действительно является реальной группой, т.к. это объедение людей, связанных между собой определенными отношениями.
• "Уроганчики" - добровольное сообщество людей, которые имеют общую цель, показывать хорошую игру и выиграть соревнования, в основе команды лежат дружеские связи. Это говорит, что наша команда является неформальной группой.
• Первичная группа, т.к. между нами существует непосредственный контакт. 
• Наша команда была создана спонтанно и без каких-либо вспомогательных организаций, отсюда и неформальная группа.

Межличностные отношения  

Продолжим анализ на примере дворовой команды "Уроганчики". 

В нашей команде сложились неофициальные отношения, т.к. мы друзья и очень хорошо знаем друг-друга, и никаких установленных норм и правил не существует между нами. 

Конечно, только, так называемые, горизонтальные отношения присутствовали в нашем коллективе, никаких начальников и т.п. не было...
Рациональные отношения царили в нашем коллективе. Так как мы общаемся уже много лет и знаем о друг друге почти всё!
К сожалению, наша команда проиграла в полуфинале,(ИЗ-ЗА ОШИБКИ СУДЬИ!) но ничего у нас большие планы на будущее лето. 

Трудовая деятельность 

или мои первые заработки

Весь июль я работал в страховой компании, вкладывал, перекладывал, вырывал старые отчеты, в общем бумажная работа. Почти каждый день я вставал в 7 часов утра, чтобы прийти пораньше на работу и как можно больше перебрать отчетов, т.к. моя зарплата зависела от количество переработанного материала. А деньги мне в тот период моей жизни были очень нужны. График работы составлял себе я сам, в общем, когда захочу приду, когда захочу уйду. Но я все же пытался как можно больше времени проводить на работе. После первой недели трудоёмкой работы я подсчитал свои доходы, они удивили меня до такой степени, что на начало следующей рабочей недели их уже не было. Моя трудовая деятельность началась с того момента, когда я поставил цель, заработать денег, для создание материальных и духовных ценностей, необходимых для моей жизни. Также хочу затронуть такой аспект, как условия труда, они были настолько суровыми, что не позавидует мне, даже, шахтер, в любую минуту на меня могло упасть  сотни папок, набитыми отчетами.

В общем и целом трудовой деятельности я занимался по полной! Также стоит отметить про отработку в школе, все таки я никогда не отказывался потаскать тяжести во благо общества, да и учителям приятнее будет!

Познание мира средствами искусства

или красота великая сила

Этим летом мы с классом посетили вторую столицу нашей Родины, Санкт-Петербург. Уже второй раз я увидел этот замечательный город и походу дело не последний, т.к. я горю бешеным желание посетить Питер еще и еще... Им невозможно налюбоваться! С первого же дня мы начали наслаждаться здешними красотами. Самая первая экскурсия, как и везде по стандарту, была обзорной по городу. Скажу честно, уже с первой экскурсии я узнал больше, чем когда либо знал за все время. Мы посетили большее количество музеев, выставок, парков, памятников.  Сколько всего я увидел и узнал. Легче увидеть и услышать один раз, чем прочитать десять раз.

Семья

Семья представляет собой сложное социальное образование. Семья — это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества и тем самым осуществляющих воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования, членов семьи.

Небольшая характеристика моей семью как малой группы
Для начала рассмотрим некоторые функции семьи:

• Репродуктивная функция, которая связана с биологическим воспроизводством членов общества, продолжение человеческого общества. Доказательством  данной функции являюсь я, мой брат и моя сестра! Родители родив нас удовлетворили свои потребности в детях, продолжая наш род.  Также моя семья не просто помогла появится нам на свет, но и проявляет заботу к нам, помогает освоить социальные роли, получить небольшой багаж знаний для дальнейшего развития,  а также родители воспитывают определенные нравственные-психологические и физические качества с помощью своего нажитого опыта и умения. А опыта у моих родителей достаточно, т.к. в семье три ребенка, а один уже живет отдельно. Отсюда вытекает воспитательная функция.
• Хозяйственно-экономическая функция. Мои родители помогают нам материально, т.е. выдают карманные деньги, одевают нас, кормят, приобретают новое имущество. Постоянно мои родители распределяют расходы и доходы домашнего бюджета. Также наша семья поддерживает и помогает нашим бабушками. Не стоит забывать, что создание домашнего уюта, моей мамой, также является хозяйственно-экономической функцией.
• Наша семья очень сплочена и дружна, мы никогда не бросим в трудную минуту нашего родственника, даже дальнего. В моей семье царит понимание и дружелюбии, тем самым мы создаем чувство безопасности и психологического комфорта. Сохранение общего жизненного тонуса всегда является отличительной чертой моей семьи, т.к мы постоянно выходим всей семьей на прогулку в праздничные дни. В этом и заключается эмоционально-психологическая функция моей семьи.
• Рекреационная функция, которая включает в себя духовно-эстетические моменты. Самый обычный пример этой функции, в детстве меня учили читать и писать. А во время отдыха включали успокаивающую музыку, тем самым обогащали мой духовный мир. На счет провидение и  свободного времени я уже написал. Стоит отметить то, что основным организатором нашего свободного времени является мама. 
• Социально-статусная функция. Мои родители состоят в браке, они являются мужем и женой. Мне же семья предоставила такие социальные статусы, как сын, брат, внук, крестник, дядя. 

Классификация моей семьи по типам: 

 

Гомогамная. Мои родители происходят от одной национальности, т.е. они русские, имеют примерно одинаковый возраст мать - 44, отец - 46.

Гомогенная. Мои мамы и папа являются выходцами одного социального класса.

Неолокальная. Т.к. мы живем отдельно от родителей отца и матери

Многодетная и полная. В моей семье трое детей.

Партнерская. Отношение моих родителей основаны на взаимопонимании, также на добровольном распределении ролей.

Характеристика моего класса как социальной группы

Классификация группы:

• Ясно и понятно то, что класс(любой) является малой группой, члены которого объединены общей деятельностью(получение знаний, а в дальнейшем и аттестата), также все ученики находятся в непосредственном личном общении.
• Мой класс - это реальная группа, т.к. это действительно существующие объединение людей, связанных между собой определенными отношениями и осознающих свою принадлежность к данной группе. 
• Также мой класс является формальной группой, потому что она создана определенной организацией(МАОУ гимназия №23) со специфическими задачами по достижению каких-либо конкретных целей.
• Безусловно, наш класс - это первичная группа, все ученики находятся в неком контакте между друг другом. Например, узнают домашнее задание, делятся своими впечатлениями от рок-концерта или от футбольного матча. 

Межличностные отношения в классе:

• Во-первых, мой класс характеризуется неофициальными отношениями. Они складываются на базе личного отношения, а не возникают на должностной основе, где есть нормы и правила.
• Во-вторых, отношения в классе обусловлены личными,  т.к. все общаются в зависимости от симпатии и антипатии, независимо от основной деятельности класса.  
• И наконец, в-третьих, в моем классе присутствует рациональное отношение, потому что знания о одноклассниках дают нам полную информацию о человеке(Кто он, и Что он?), но не стоит забывать, что эмоциональные отношения тоже присутствуют в классе, потому что индивидуальное восприятие к любому человеку свое. 

Групповая интеграция

• Первый слой, поверхностный, в котором имеет место непосредственные контакты между людьми, которые основаны на эмоциональном восприятие, приемлемости или неприемлемости. Каждый ученик моего класса  осознает, что он является одной частью, огромного целого. И имеет чувство гордости, находясь в нашем дружном коллективе.
• Второй слой основан на совместной деятельности. Конечно, она не происходит каждый учебный день, но все же она существует в нашем классе. Например, совместная работа на уроке обществознание или совместные упражнения на уроках физкультуры, которые требуют поддержки. 
• В третьим слое развиты отношения, основанные на принятии всеми членами группы единых целей групповой деятельности. Похвастаться этими отношениями я не могу, т.к. зачастую в моем классе существуют определенные разногласии, и трудно прийти к компромиссному решению. Поэтому не о каких совпадений в наших представлений, я не говорю.

А. Н. Лутошкин разделяет группы на пять категорий. Каждая группа способна перейти на более высокую ступень, или как называет это автор станцию.

У самого подножия расположилась станция «Песчаная россыпь». На расстоянии одного перехода - «Мягкая глина». Примерно на середине пути к коллективу — ступень «Мерцающий маяк». Дальше дорога круче, и приводит она к «Алому парусу». Еще один рывок, правда самый сложный, и вершина — «Горящий факел».  

Я думаю, наш класс стоит на ступени "Мягкая глина", но уже видны элементы следующей ступени "Мерцающего маяка". В нашем классе заметны, некоторые сплоченные коллективы, да иногда они очень даже хрупкие и робкие.  У наших организаторов присутствует  недостаток опыта совместной работы, да не все у них получается как они запланировали. Хотя иногда наш класс собирается вместе для какой-то конкретной цели, например, отпраздновать Новый год, поучаствовать на разных школьных мероприятиях. 

Отношения в нашем классе почти всегда дружелюбные, но бывают конфликтные. В классе присутствуют замкнутые приятельские группировки, которые мало общаются с друг другом. 

В выводе можно сказать то, что наш класс почти переступил ступень "Мягкая глина".

Личность, ее социализация и воспитание

Моя структура личности

Пример, взятый из: Баранов П.А. Обществознание: Экспресс-репетитор для подготовки к ЕГЭ: "Человек", "Познание". - М.: АСТ: Астрель, 2009. - с.42

Проблема познаваемости мира

Проблема познаваемости мира. Вопрос состоит не в том, познаем ли мир, – этот вопрос в буквальном смысле никем не ставится, – вопрос заключается в том, можно ли достоверно познать предметы, их сущности и проявления сущности. В истории философии сложились две позиции: познавательно-реалистическая и агностическая, и не всегда в активе первой было чуткое улавливание реальной сложности проблемы.

Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира. Все познание имеет дело лишь с опытом и принципиально не может выйти за его пределы. Есть, однако, субъективная причинность – наша привычка, наше ожидание связи одного явления с другим. За пределы этих психических связей мы проникнуть не можем. Разновидность агностицизма – конвенционализм – концепция, согласно которой научные теории и понятия являются не отражением объективного мира, а продуктом соглашения между учеными. Виднейший представитель – французский математик А. Пуанкаре отделял отношения между вещами от сущности самих вещей, считал, что познаваемы только отношения, но природа вещей непознаваема.

Специфика агностицизма – в отрицании возможности достоверного познания сущности материальных систем. Это – главный признак агностицизма. Таким образом, агностицизм – это учение (или убеждение, установка), отрицающее возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества.

Также можно выделить другие позиции: оптимизм и скептицизм. Оптимисты утверждают принципиальную познаваемость мира. Скептики же не отрицают принципиальной познаваемости мира, но выражают сомнение в достоверности знания.

К основным формам чувственного познания относятся: 

1.Ощущение - это отражение отдельных свойств предметов или явлений материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств.

2.Восприятие - это такое отражение человеком (и животным) предметов в ходе непосредственного воздействия на органы чувств, которое приводит к созданию целостных чувственных образов.

3.Представление - это чувственный образ предмета, в данный момент нами не воспринимаемого, но который ранее в той или иной форме воспринимался. 

К основным формам рационального познания относятся:

1.Понятие - форма мышления, в которой отражаются сущест­венные признаки одноэлементного класса или класса однород­ных предметов.

2.Суждение - форма мышления, в которой что-либо утвержда­ется или отрицается о предметах, их свойствах или отношениях.

3.Умозаключение - форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, мы по определенным правилам вывода получаем заключение. 

 Познание мира,чувственное и рациональное

Источники: Tamognia, Обществознание.про.

Свобода в деятельности человека

 Абсолютная свобода

Абсолютная свобода - это иллюзия. Человек никогда не может быть абсолютно свободным, это одна из его отличительных черт. Абсолютно свободным может быть только животное, лишенное моральных устоев и не связанное абсолютно ничем в своей деятельности.

Хотели ли вы быть абсолютно свободными? Да! Большинство людей так бы и ответили. Но это невозможно.Свобода - это значит отречься от всех законов, устоев, традиций, очистить разум ,отречься от всего,в том числе от своих слабостей. А от них освободиться почти невозможно. Давайте ликвидируем все правовые институты! Что же тогда будет? Наступит абсолютная анархия , апокалипсис ,вызванный не природными катаклизмами , а обществом.

Абсолютная свобода невозможна в условиях человеческого общества. Каждый человек здесь зависит от законов, традиций и обычаев общества, которым нужно обязательно следовать. Иначе человек перестает быть членом этого общества, так как его так не принимают. Так думают те, кто не понимает, что такое зависимость и поэтому путают зависимость с потребностью.Каждый человек обязан иметь какие-то ограничения. Если все люди будут хаотично относится к друг другу и всей окружающей среде, тогда, пожалуй,  мир просто не сможет выжить. Для этого и существует закон ,который ограничивает поступки людей, возможности людей.

Проблема общественного прогресса

Проблема общественного прогресса

Введение к эссе на тему "проблема общественного прогресса".

И. Гете: «Человечество станет умнее и рассудительнее, но не лучше, счастливее и деятельнее. Я предвижу время, когда человечество больше не будет радовать Бога, и Он будет вынужден вновь все разрушить для обновленного творения»

Click here for larger version

Источник: Обществознание.про

Многообразие путей и форм общественного развития

Позиции ученых в вопросе типологии обществ и цивилизаций расходятся. Одни выделяют аграрное, индустриальное и постиндустриальное общество. Другие говорят о традиционной и западной цивилизации. Есть и те, кто выделяет непрогрессивный, циклический и прогрессивный типы развития. При этом непрогрессивный тип, по сути, соответствует первобытной эпохе, которую большинство ученых относят к доцивилизационному периоду развития. Циклический тип – это восточные цивилизации, а прогрессивный - цивилизации Запада.

Презентация по теме:



Ресурсы Единой коллекции ЦОРов

• Три волны по Тоффлеру. Схема.
• Словарь:
  базис
  доиндустриальное общество
  индустриальное общество
  локальная цивилизация
  надстройка
  общественно-экономическая формация
  постиндустриальное общество
  производственные отношения
• А. Тойнби. Острые проблемы современной цивилизации. 
• Цивилизационный, формационный и стадиальный подходы.

Источники: Обществознание.про

Общество и природа

Одна из актуальных проблем социальной философии - это проблема взаимодействия общества и природы. Это проблема стала особенно актуальной в ХХ веке, в связи с бурным развитием науки и техники, возросшей необходимостью в полезных ископаемых и энергоресурсах, ростом населения, появлением и распространением новых видов оружия, в том числе, ядерного. 

Общество как социальный организм взаимодействует с окружающей его природной средой. Основой этого взаимодействия является обмен веществ с природной средой, потребление природных продуктов, воздействие на природу. Природа также воздействует на общество, предоставляя ему благоприятные или неблагоприятные условия для функционирования и развития.

Часто человек и общество противопоставляются природе. Отношение к природе как более низкому, чем все, что сотворено человеком, ставило человека в позицию покорителя природы.

Сегодня осознается неразрывная связь природы и общества, которая носит взаимный характер. Человек и общество происходят из природы и не могут развиваться вне природы, в отрыве от нее. Но в то же время человек является высшей ступенью развития живой природы, ему присуще и качественно новое, особое явление – социальные свойства, вырастающие из взаимодействия людей друг с другом.
Следовательно, нельзя ни отождествлять понятия «природа» и «общество», ни абсолютно разрывать и противопоставлять их.

Природа и общество – это две формы проявления единой реальности, которым в человеческом знании соответствуют две основные области естествознание и обществознание.

Общество и природа

Презентация +Gleb Shulishov "Одноразовые убийцы".

Таблица примеров по теме:

Взаимодействие общества и природы

Плейкаст по теме "Негативное влияние общества на природу".

Обезлесение Автор плэйкаста: Andrew017 Создан: 31 октября 2013 20:01

Презентация по теме "Взаимодействие общества и природы"

Источники: Обществознание.про; E-reading

Общество как динамичная система

 Понятие «система» в современной науке и философии — одно из ключевых. Однако о таких проявлениях системности, как целостность, единство, писали еще древнегреческие философы. Спустя столетия, уже в эпоху Нового времени, своего рода эталоном системности стали считать научное, в первую очередь теоретическое, знание. Вскоре системный подход стал использоваться и в различных областях естественно-научного знания: физике, биологии, геологии и др.

 Слово «система» греческого происхождения, означает «целое», «составленное из частей», «совокупность». Множество объектов реального мира могут быть рассмотрены как системы. Классическим примером системного объекта в мире вещей служат часы. 
  Существенно более сложные системы мы находим в природе. Здесь мы обнаруживаем еще одно важное свойство — открытость этих систем. Они взаимодействуют с внешней средой, изменяют под влиянием этого свои свойства, однако сохраняют свою целостность.
 Сложной открытой системой является и общество. Естественным условием его существования выступает природная среда.  Важнейшие элементы общества становятся очевидными уже из его определения: это люди и связывающие их общественные отношения. Одним из основных компонентов общества является социальный институт. 
  
 У исследователей нет единства по вопросу о том, какие сферы общественной жизни следует выделять. Потому что,   Каждая из сфер охватывает определенный круг общественных отношений и социальных институтов, соответствует тем или иным функциям, которые приходится выполнять обществу.
      Экономическая сфера охватывает отношения, связанные с производством, распределением, обменом и потреблением материальных благ. Важнейшая функция здесь — взаимодействие общества как системы с внешней природной средой: приспособление к ней (адаптация) и ее преобразование.
      Социальная сфера включает отношения между различными социальными общностями и группами. Она призвана объединять, интегрировать общество на основе соотнесения и учета интересов различных групп.
      Политическую сферу образуют отношения гражданского общества, политических партий и государства. Назначение сферы политики — осуществлять руководство и управление.
      Духовная сфера охватывает отношения, складывающиеся в процессе создания, распространения, сохранения и освоения духовных ценностей. Через нее осуществляется такая важная функция общества, как поддержание определенных ценностей, норм человеческого общежития.
 Сферы жизни общества как части единой системы неразрывно связаны между собой, изменения в одной влекут, как правило, изменения в другой.

Общество как динамичная система

Источники:Обществознание.про; учебник Боголюбова по обществознанию (профильный уровень)

Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции

Человек как продукт биологической, социальной и культурной эволюции

Источник: Обществознание.про

Кроссворд "Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время"

Деятельность в социально-гуманитарной сфере и профессиональный выбор

Древняя Греция. Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Гераклит.